岂是一尺之义邪
辩者以此与惠施相应终身无穷桓团公孙
龙辩者之徒
　疏姓桓名团姓公孙名龙并赵人皆辩士
　也客游平原君之家而 公孙龙 著守白论
　见行于世用此上来尺捶言更相应和以
　斯卒岁无复穷已
饰人之心易人之意
　疏纵兹玄辩彫饰人 (第 046b 页)

尝有母非孤犊也(此语近于/鄙不可解)乐正子舆曰子
以公孙龙(平原君之客字/子秉或云赵人)之鸣(一本作 公孙龙 于马并/注无异于鸣亦作无异)
(于马云马者曰马论之义也云鸣/者但鸣而无理⬤取为义则长矣)皆条也(言龙 (第 16b 页)

序颠四
　　　山　阳　仲　长　氏　撰　定
尹文子者盖出于周之尹氏齐宣王时居稷
下与宋钘彭蒙田骈同学于 公孙龙公 孙龙
称之著书一篇多所弥纶庄子曰不累于物
不苟于人不忮于众愿天下之安宁以活于
民命人我之养毕足而止以 (第 001a 页)